Кашмирский шиваизм

Среди многочисленных даршан индийской философии кашмирский шиваизм характеризуется различными учёными как идеалистический монизм, (абсолютный идеализм, теистический монизм, реалистический идеализм, фундаменталистский монизм), а также как нейтральный монизм.

Сознание для кашмирских шиваистов является единственной реальностью, в которой между феноменальным миром и Богом есть только иллюзорное восприятие дуальности человеком, в отличиe от адвайты-веданты, где мир есть только иллюзия.

Кашмирский шиваизм возник в восьмом — девятом столетии в Кашмире и добился значительных результатов в области философии и теологии до конца двенадцатого столетия.

Кашмирский шиваизм носит ещё название «трика».